Különbség a hindu istenek és a görög istenek között

Az Istenek háza

Az alapvető különbség az, hogy a hindu istenek úgy tűnik, hogy egy bizonyos világban élnek, amely nem a Föld. Csak Shiv Isten él a Himalája-ban Shakti istennőjével. Isten Vishnu, a teremtett világ ügyintézője úgy tűnik, egy királyi kanapén él, amelyet egy kígyó tekercselt teste alkot, kinyújtott kapucnivaljával, amely a térben lebeg. Amikor valami katasztrófa esik az Istenekre, Isten Brahma előtt valahol a térben találják meg a megoldást. Itt a narráció egy istenek küldöttségét jelzi, melyet az egyik ismerős Isten vezetett. Indra, a hindu istenek királya a bíróság és a palota valahol a térben van. Ezzel ellentétben a görög istenek úgy tűnik, hogy a földön élnek, és maguk a hegyeket foglalják el.

->

Számok

A hindu mitológiában az istenek egy külön népesség, amely a kozmosz egy részét a föld légkörén kívül él. Összesen mintegy harmincmillió embert számlálnak. A görög istenek ezzel párhuzamosan néhány százból kizárják azokat az isteneket és istennőket, akik felelősek az emberi ügyek sajátos aspektusaiért.

Istenek és emberi kapcsolatok

A görög istenek és istennők úgy tűnik, hogy a földön élnek és összekeverik az emberekkel. Vannak alkalmak, amikor fizikailag részt vesznek az emberi ügyekben az egyik csoport vagy a másik oldalán, ahogy Ovid Metamorfózisában narrázták. Ez nem így van azokkal a hindu istenekkel, akik emberektől távol élnek, és a legtöbb esetben láthatatlanok. Csak amikor az istenek történeteiről és az ő világuk eseményeiről mesélnek arról, hogy ezekről az istenekről kaptunk segítséget a fő istenekhez közeledve. Ellenkező esetben nincs kapcsolat az emberek és a hindu istenek között. Bizonyos istenek, akiknek az emberi ügyekért való felelősségük van, akkor jelennek meg, amikor az imádság, az imádat és a rituálék hivatkozik. Miután megkaptad, amit kértek, újra eltűnnek …

Morális karakter

A hindu mitológiában az istenek soha nem rosszak. Mindig a jót és a helyes dolgot képviselik. Különösen a földi nőkhöz fűződő kapcsolatokban soha nem olvastam az erőszakról. A csábítás lehet, de nem erőszakos. Amikor az Indra, a hindu istenek királya a Sage Gautama feleségével aludt, úgy tett, hogy a bölcseket megszemélyesítette. A büntetések szintén kínos súlyosak. A Börtön átkozta Indrát, hogy a teste hüvelybe burkolódik, arra kényszerítve az istenek királyát, hogy bujkáljon. Hasonlóképpen, amikor az Úr Shiv meztelenül megjelent egyes bölcsek feleségei előtt, átkozták Shivet, hogy elvesztette a genitálist. Az Istenek és a földi asszonyok közötti szerelmi ügyek örömteli események, boldog végződésekkel, mint például az Úr Shiva és Parvathi vagy az Úr Krsna és a tehéncselédek esetében. A görög istenek esetében az ilyen találkozások erőszakosak az elrablás, a csábítás és a nemi erőszak formájában.

Emberi hatás

A görög istenek befolyása és hatása a görög társadalomra sokkal kiterjedtebb volt. Irodalmi és régészeti bizonyítékaink vannak az istenek tevékenységéről. A hindu istenek esetében az ilyen hatások és hatások egy adott Vishnu-ra korlátozódnak. Általában ő a létrehozott világ ügyvezetője. Amikor azonban a gonoszság a földön túlterjed, akkor Isten Vishnu emberi formát ölt, az Avatarot. Avatarként visszaállítja az igazságosságot az emberi világban azáltal, hogy megszünteti a gonoszt. Avatársainak történetei szóbeli beszámolókban, irodalmi művekben és régészetben találhatók. Az istenek azonban általában nem vesznek részt az emberi ügyekben, és csak rövid időre jelennek meg, amikor felhívják. A legtöbb esetben az áldást puszta imával nyerik.

Következtetés

Az Istenekről és történeteikről több kutatást kell végezni. A legjobb, ha nyitottat akarsz tartani. Talán valóban sokkal előrehaladottabbak, mint az emberek, akik valahol a Kozmoszban élnek.