Különbség a szégyentelemből és a zavartól | Szégyen vs zavartság

szégyen és zavar

a szégyen és a szégyentérés a különböző erkölcsös kapcsolatokból fakad. A szégyentelenség és a kínos érzelmek olyan érzelmek, amelyek emberi lényeknek érezzük magunkat, amikor kellemetlen helyzetekkel szembesülünk. Azonban ez a két érzés nagyon különbözik egymástól. A szégyen olyan érzelmi állapotként definiálható, amely akkor jelentkezik, amikor valaki valami rosszat tett. Ebben az értelemben a szégyen összefügg az erkölcsiséggel. Például, ha megsértettük valakit, akit szeretünk, szégyellni fogunk. Ez a bűnösséghez is kapcsolódik. A zavargás viszont nem az erkölcstelenség miatt következik be. Ez az, amikor az egyén kellemetlennek érzi magát, amikor nehéz társadalmi helyzetbe kerül. Ez a különbség a két szó között. Ez a cikk célja a két szó világos megértésének bemutatása, miközben rávilágít a különbségre.

Mi a szégyen?

A szégyen meghatározása olyan kellemetlen érzés, amely abból fakad, hogy valami rosszat vagy bolondot csináltunk . Ez egy nagyon mély érzelem, amely kapcsolódik a bűnösséghez . A különleges tulajdonság az, hogy amikor szégyent ér, az egyén introspekciós folyamatba kezd. Ő megkérdőjelezi az erkölcsét. Ez magában foglalja annak kételkedését, hogy a tettek erkölcsiek-e vagy sem. Az egyén elismeri, hogy cselekedetei tisztességtelenek és erkölcstelenek a folyamat során.

Például, képzelj el egy olyan alkalmazottat, aki illegális tevékenységet folytat azzal a céllal, hogy javítsa az életét egy szervezeten belül, vagy olyan szülőt, aki nem töltötte be szülői szerepét. Mindkét esetben az egyén kellemetlen érzést érez, amikor észreveszi, hogy rossz tevékenységet folytat. Az első esetben az alkalmazott illegális tevékenysége. A második esetben a szülő figyelmét és aggodalmát a gyermeke figyelmen kívül hagyja.

A zavar azonban nem ugyanaz, mint a szégyen. Ez nem magában foglalja az önbecsülés folyamatát vagy az erkölcs kérdéseit.

Mi a zavartság?

A zavarás

. Mindannyian zavarba jönünk valamilyen ponton vagy más a mindennapi életben. Képzeljen el egy olyan helyzetet, ahol a tömeg közepén csúszik és esik, vagy elfelejti a szavakat beszéd közben. Mindkét forgatókönyvben zavarban vagyunk. A szégyentől eltérően ez nagyon enyhébb állapot. A zavartság általában a másoktól való félelmünkből ered [999], mint ahogy azt gondolnák, mit fognak mondani.Ezek a félelmek táplálják a zavarunkat. Ezzel öntudatosnak érezzük magunkat. A szégyentől eltérően a zavartság nem önbecsüléses eset. Ez puszta reakció a helyzetre, ahol az egyén kellemetlen érzést érez. Az is pillanatnyi és különbözik egymástól. Az a személy, aki nagyon kegyes személyiséggel rendelkezik, könnyen zavarba hozható, nem pedig olyan személynek, aki nagyon távoli, társaságosabb személyiséggel rendelkezik.

Mi a különbség a szégyen és a zavargás között?

• A szégyentelenség és a szégyentelenség meghatározása:

• A szégyent úgy értelmezhetjük, mint egy olyan kényelmetlenség, amely abból a tudatból ered, hogy valami rosszat vagy ostobaságot követett el.

• A zavargás úgy definiálható, hogy kellemetlen érzést ébreszt, vagy egy adott helyzetben helytelen.

• Az érzelem mélysége:

• A szégyen mélyebb érzelem, mint a zavarás.

• Környezetvédelem vs önmaga:

• A szégyen a saját énjeinek eredménye.

• A zavartság a környező környezet következménye.

• Morália:

• A szégyen összefügg az erkölcsiségével.

• A zavartság nem kapcsolódik az egyén erkölcséhez. Ez egy pillanatnyi érzelmi állapot.

• Introspection:

• Az egyén személyes magabiztossága szégyenhez vezet.

• A zavargások gyakran mások miatt következnek be.

Képek jóvoltából:

Szomorúság Libertinus Yomango (CC BY-SA 2. 0)

1. zavarban Sarebear:) (CC BY 2. 0)