Különbség a kanonizáció és a beatifikáció között
A kanonizáció és a beatifikáció
A kanonizáció és a beatifikáció két olyan eljárás, amelyet az egyház végzett, amely különbséget mutat köztük. A kanonizáció az Isten egy szolga egyházának legmagasabb dicsőítése, amelyet az oltár tiszteletére emeltek, és az egész egyház számára véglegesnek és érzékelhetőnek nyilvánított diplomával, a Római Püspök ünnepi Magisztiumával együtt. Másrészről a beatifikáció egy köz kultusz engedménye, egy indult formában, és csak egy olyan Isten szolgájára korlátozódik, akinek erényei hősi fokozatra vagy mártírhalálra megfelelően elismertek. Érdekes megjegyezni, hogy a kánonizáció és a beatifikáció ezen meghatározásait a New York-i szentek gyülekezetének szertartásaiban, a szentek okainak gyülekezetében 2005. szeptember 29-én elfogadott új eljárásokkal fogadták el.
Valójában mind a kanonizációt, mind a beatifikációt az egyház ítéleteinek tekintik, hogy az a személy, aki vagy kanonizált vagy bíztalan, dicsőségben uralkodik, és méltó tiszteletet és tiszteletet. Érdekes megjegyezni, hogy a korábbi időszakban a kanonizációt inkább helyi ügyként végezték el. Másrészt a békesség vonzza a helyieket és másokat.Mi a beatifikáció?
A kanonizáció és a beatifikáció közötti egyik fontos különbség az, hogy a kanonizálás az utolsó lépés az eljárásban, amelyben az elhunyt személy neve szerepel a szentek listáján vagy a szentek katalógusában. Az elhunyt személyének tisztelete. Érdekes megjegyezni, hogy a katalógust a római katolikus egyház tartja fenn. A püspök a kanonizálás során valakit hirdeti szentnek. A kánonizáció során a kegyhelybe írt szentek a katolikus egyház egész területén tisztelnek.
A kanonizáció kultúrája kötelező. Ez azért van, mert a szentek, akiket a kanonizációnak vetettek alá, az egyházak védelmezői lettek. Úgy tekintik őket, mint a dicsőséges embereket.
Érdekes megjegyezni, hogy a kanonizáció követi a boldogulást. A római katolikus egyházban egy elidegenedett Isten szolgája, aki már beatifikált, kanonizálódik. Ez egy jogi eljárás, melynek során Isten elhunyt szolgáját Szentként nyilvánítják. Fontos tudni, hogy a szenteket a mise tiszteletére és ünneplésére szentelik, mivel bejutnak a katolikus egyház kánonaiba.
Elgondolkodhatunk azon, hogy mi legyen az Isten személyeinek vagy szolgáinak képzettsége, akik megérdemlik a kanonizációt. A kanonizálás legalább két további csodát igényel (kivéve a csodálatra elfogadott csodákat), amelyeket a szent, aki kanonizáltnak nyilvánított.
Mi a különbség a kanonizáció és a beatifikáció között? A kanonizáció és a beatifikáció meghatározása:
• A kanonizálás az Isten egy szolga egyházának legfőbb dicsőítése, amelyet az oltár tiszteletére emeltek, és az egész egyház számára véglegesnek és érzékelhetőnek nyilvánított oklevelet a római pápának ünnepélyes Mestere.
• A beatifikáció egy nyilvános kultus koncessziója indult formában, és csak egy olyan Isten szolgájára korlátozódik, akinek erényei hõs fokig vagy mártírzsinómiak megfelelõen elismertek.
• A felismerés területe:
• Az a személy, aki a beatifikáción keresztül halad, csak a szentként elismert helyi elismerést nyer.
• A kanonizáción átmenő személy elismerést kap az egész katolikus egyházban.
Ez a fő különbség a kanonizáció és a beatifikáció között.
• Csatlakozás:
• A beatifikáció a kanonizációs folyamat harmadik lépése.
• A kanonizálás az utolsó lépés annak a kijelentése, hogy valaki szent. Ez azt jelenti, hogy a kanonizáció követi a boldogulást.
• Természet:
• A beatifikáció kultúrája megengedett.
• A kanonizáció kultúrája kötelező.
• A kanonizáció és a beatifikáció minősítése:
• A beatifikáció a hősiesség és a csodálatos hatalom két fontos erényét igényli.
• A kanonizálás legalább két további csodát követel meg, amelyet a szent, aki kanonizáltnak nyilvánított.
Ezek a legjelentősebb különbségek az egyház két eljárása között, nevezetesen a kanonizáció és a beatifikáció.
Képek jóvoltából:
Meszlényi Zoltán ünnepélyes megnyilvánulása Wikicommonokon (Public Domain)
Blessed John XXIII. János pápa és Boldog Pál János Pál pápa Jeffrey Bruno (CC BY-SA 2. 0)
