Különbségek a wahabizmust és a salafizist A különbség

Wahabizmus vs Salafizmus

A Salaf szó rövid a salaf us-sawleh (kegyes elődök) számára, ezért a szafál kifejezés egy olyan szekta által használt kifejezés, amely azt állítja, hogy követi az ummah első három generációját Muhammad próféta, a Próféta társait, követõit / tudósait vagy diákjait a tabaéna és a követõik vagy a diákok hívták taba-tabaéznek. A szó internetes keresése azt a jelentést hozza létre: az a szó, amely az arab nyelv értelmezésén alapuló, az iszlám Salafának tulajdonít. Ez a jelentés összhangban van a salafisz hiteivel, a Allah szavai a Koránban kell olvasni és elfogadni, ahogy vannak és megtanulják, a szavak magyarázatát nem tekintik. Ez ellentmond a szekták iskolai emelkedésének.

A wahabizmus szó természetesen Mohammad ibn Abdul Wahhab alapítójának és vezetőjének neve származik. Hiteik merevek és a Korán szavainak közvetlen értelmezésére összpontosítanak. A wahabi szó pusztító, és a szekta után senki sem utal "wahabi" -nak. A wahabik szerint Allah a trón fölött van, és soha nem hagyja el, azt is hiszik, hogy ő a világ égén van. Elítélik azokat a sok cselekedetet, melyeket politeistanak vagy "kibújnak", mint például a szentek szent szentélyeiben való imádkozás, mint a szentek vagy akár az iszlám próféták, és az amulettek viselése. Azt is fontolóra veszik, hogy a kurán nyelvű szövegek filozófiai értelmezéseit tiltott cselekménynek tekintsék, és néhányat "bidah" ​​-nak (hitehagyás) vagy "shirk" -nek is neveznek.

A két szekta így és ugyanaz, az utóbbi az utód utódja. A salafi és a wahabi hitek többsége lényegében ugyanaz. E tekintetben a kettő közötti különbségek kevés és messze vannak egymástól. A kettő közötti különbségek eredetükben, történelmükben, az általuk megosztott ellenségeikben és különböző utasításaikban, amelyek annyira kisebbek lehetnek, különböznek a különböző tudósok prédikációjában. Még a salafi vezető Ibn Taymiyah diákjai is bizonyos dolgokban különböznek vele, és nem tartják teljes mértékben a tanításainak hangját.

A salafizmus alapítói, függetlenül attól, hogy maguk az ellentmondásos tudósok vagy főszereplőik voltak, Ibn Taymiyya, diákja Ibn al-Qayyim és al-Dhahabi, Ibn 'Abd al-Wahhab Najdi és követői, mint Bin Baz, Uthaymin, Albani, stb. Ibn Taymiyyahot az apja oktatta és a megfelelő útmutatás nélkül az iszlám tudósok elkezdték prédikálni az iszlámot. Prédikációja egyáltalán nem volt népszerű, hiszen az emberek megértették, mennyire különböznek az ortodox iszlám hitétől. Ibn Taymiyyah és tanítványa, Ibn al-Qayyim gyakran börtönbe kerültek a téves módon, és végül kirabolták Irakból, végül pedig Najdben telepedtek le.Így a salafizmus felemelkedett és Irakban esett. Ibn Taymiyyah és tudósai / követői nagyon is diverzifikáltak iszlám ideológiájukban, ami megakadályozza a harmadik felek részvételének lehetőségét.

A wahabizmus a 18. század közepén jött létre a Dzhiyyah sivatagi faluban, az Arab-félsziget központi Najd-régiójában Mohammad Ibn Abdul-Wahhab (1703-92) munkásságaként, aki újjáélesztette a tanításokat Ibn Taymiyyah, ezért elmondható, hogy a wahabizmus gyökeret vert a salafizmustól. Annak ellenére, hogy a család és a barátok visszatartották, Abdul Wahhab tovább folytatta Ibn Taymiyyah tanításait. A wahabizmus átmenetileg a 18. század elején Uyayyinah-ban jelent meg, de le lett rakva, és a főhősök börtönöztek. Az Abd al-Aziz Bin Abd al-Rahman alatt harmadszor emelkedett fel a 19. század közepén.

A szafalizmustól eltérően a wahabizmus erőszakosabb és intoleránsabb a természetben. Vagy úgy tűnik, mindkét szektornak ugyanazok voltak ellenségei; a shia, a sunni és különösen a sufis. A wahabbizmus fellendülése során sok sunni és shia családot megöltek, a fiaik lefejezettek és a nőket megerőszakolták. Ez a fajta erőszak nem volt látható a salafizmus születésekor. Körülbelül 40 000 házat égettek le.

Általános szabályként a wahabik mindenekelőtt salafisták, de az összes salafist nem is a wahabik. A szafalizmussal ellentétben a wahabizmus az összes arab félszigeten elterjedt, és Hejazban uralkodott, a saud család, amely jól áthatott a wahabizmussal, és a 18. század közepén összekapcsolódott, végül átvette a földi irányítást, és hamarosan "Szaúd Arábiában”. A salafizmus sok arab országban nem sikerült gyökeret szedni, kivéve a Najdet, amely szintén Abdul Wahhab születési helyét jelképezi.

Összefoglaló:

a szafálizmus a tizenharmadik században kezdődött. A wahabizmus a XIX. Században kezdődött.

Az egy Iszlámban egy Najdben indult salafizmus, melyet néhány ellentmondásos tudós kezdett el.

• mindkettő népszerűtlenné vált
• a wahabizmust stratégizáltak és erőszakosabbá tették, a szafalizmus egy kicsit kevesebb, mint a wahabizmus sikeresebbé vált
• a wahabizmus később elismerte a titkos salafizist.
• a salaf / salafi
• értelme a wahabizmusnak